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📚 Escritos Compilados de Helena Petrovna Blavatsky
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The Banner of Light
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Volume: 3/15 | Páginas originais: 315-317
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Fonte: Blavatsky, H.P. Collected Writings, Volume III, Theosophical Publishing House
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[The Theosophist, Vol. III, Nº 3, Dezembro de 1881, pp. 55-56]
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Vemos que nosso velho amigo, o Banner of Light de Boston, o principal jornal espiritualista da América, inicia seu quinquagésimo Volume ampliando seu tamanho com quatro páginas adicionais. Desejamos cordialmente ao veterano órgão o sucesso que tão bem merece. Por mais de um quarto de século, ele permaneceu um firme defensor de suas cores. Possui qualidades que muitos de nós bem poderÃamos invejar. O espÃrito que exibe uniformemente é o de tolerância, caridade e verdadeiro sentimento fraterno para com todos os homens. Sempre teve em sua equipe os mais excelentes e eruditos escritores. Evita energicamente polêmicas acrimoniosas e disputas, e parece ter tacitamente adotado o nobre lema: “Melhor dar ao acusado o benefÃcio da dúvida e até perdoar dez culpados do que acusar injustamente um inocente.” Podemos divergir, e divergimos, dele em nossas visões e opiniões; não obstante, o respeitamos e admiramos muito sinceramente. Todas as honras ao nosso estimado velho amigo, Sr. L. Colby, e que seu Banner prospere e tremule por muitos e longos anos vindouros — é o voto cordial do Theosophist e de seu Editor.
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1881
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Nota de Rodapé a “O Congresso da Igreja e o Espiritualismo”
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[The Theosophist, Vol. III, Nº 3, Dezembro de 1881, p. 59]
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[Em um relato de certos fenômenos espiritualistas, ocorre a seguinte passagem: “O EspÃrito aproximou-se dele e declarou muito enfaticamente que era seu irmão. Muito felizmente, ele não perdera um irmão. Em prosseguimento de um pequeno ardil que havia tramado, ele esguichou sobre o EspÃrito um pouco de cochonilha lÃquida… Ao final da sessão, descobriram que o médium estava coberto de cochonilha lÃquida. Isto provou que o EspÃrito e o médium eram uma e a mesma pessoa.” H. P. B. diz:]
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Isto não prova absolutamente nada do tipo; mas simplesmente que a “alma animal” ou o Kama-rupa, o homem interior vivo do médium, tem mais a ver com as “materializações” do que os espÃritos dos homens “mortos”.
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1881
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