A Ciência tem duas divisões conhecidas como a Superior e a Inferior: a Superior, o conhecimento direto d’Ele por si mesmo, para quem todo o resto é a Inferior, encabeçada pelos Vedas, que uma pessoa pode ensinar a outra. Toda profissão, toda arte, todo ofício, estadismo e política tiveram, portanto, seu Shastra também; assim, o artesão tinha o seu, pois seu ofício era uma manifestação da Vida Divina: nada pode ser excluído do Universal.
O voto era feito por meio de pedaços de madeira coloridos, representando “Sim” e “Não”, entregues abertamente ao oficial ou lançados secretamente em uma urna.
A Sangha Budista, em suas assembleias locais, usava o último método, e pode-se lembrar que o Senhor Buddha organizou Sua Sangha com base no modelo dos Conselhos de Seu tempo.
Onde quer que as massas sejam deixadas a si mesmas para gerir suas próprias associações, elas rapidamente estabelecem um Panchayat e prontamente obedecem às suas diretrizes; é a sua forma tradicional de governo, e instintivamente lhe rendem obediência, enquanto olham com suspeita e desconfiança para outras formas de governo. O argumento de que a Democracia é estranha à Índia não pode ser alegado por qualquer pessoa bem informada.
Maine e outros historiadores reconheceram o fato de que as Instituições Democráticas são essencialmente arianas, e se espalharam da Índia para a Europa com a imigração dos povos arianos; os panchayats, as “repúblicas de vilarejo” da Índia, têm sido a instituição mais estável durante o último século sob a pressão da dominação da Companhia das Índias Orientais. Elas ainda existem dentro das castas, cada casta formando dentro de si uma democracia completa, na qual o mesmo homem pode ter como parentes um príncipe e um camponês. A posição social não depende tanto de riqueza e títulos quanto de aprendizado e ocupação. A Índia é democrática em espírito, com instituições herdadas do passado e sob seu controle no presente.
Toda profissão, toda arte, todo ofício, estadismo e política tiveram, portanto, seu Shastra também; assim, o artesão tinha o seu, pois seu ofício era uma manifestação da Vida Divina: nada pode ser excluído do Universal. A Índia é democrática em espírito, com instituições herdadas do passado e sob seu controle no presente.
— Índia Livre ou Escravizada — Annie Besant
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