Na filosofia indiana, essa Divindade absoluta é sempre referida como “AQUELE” (TAD) e “ISSO”. É “o reservatório de todo pensamento” porque é pensamento absoluto; que, não tendo relação com o finito e o condicionado, não pode ser pressuposto como algo individual ou separado da mente universal e das mentes.
É a causa sem causa de toda intelecção manifestante, a Fonte eterna de TUDO.
Porque o Logos é manifestado; mas a Divindade sempre oculta não pensa, pois é PENSAMENTO ABSOLUTO e não pode ser descrita como falaríamos de um Pensador pessoal individual.
Mas então o Logos no Oriente é a síntese, o agregado coletivo de todos os Deuses ou Poderes no Universo manifestado.
É a causa sem causa de toda intelecção manifestante, a Fonte eterna de TUDO. Porque o Logos é manifestado; mas a Divindade sempre oculta não pensa, pois é PENSAMENTO ABSOLUTO e não pode ser descrita como falaríamos de um Pensador pessoal individual.
— Escritos Compilados Vol. 10 — H.P. Blavatsky
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