Naturalmente, todos os economistas dão como certo que os homens conhecem ou se importam apenas com uma vida.
Eles dizem que devemos alterar o sistema bancário, abolir ou alterar tarifas, que a atual exploração dos trabalhadores deve cessar, que a fome dos homens por terra não deve ser frustrada pelos poucos que a possuem, que exércitos e marinhas devem ser reduzidos.
Eles propõem cento e uma sugestões, mas todas as suas sugestões se resumem a isto: Deve haver mais dinheiro para todos! Mas a solução real é esta: Deve haver mais Alma para todos.
É porque esquecemos a grande ideia de que a vida é fundamentalmente Alma, e colocamos no lugar da Alma a conveniência resumida na palavra “dinheiro”, que hoje existe um Mundo em Aflição.
É ao capturar novamente o sentido espiritual que fugiu que o verdadeiro remédio começa.
O que vale a pena na vida? É sobre a resposta a essa pergunta que todos os problemas da economia se articulam.
Nos dias modernos, qual é o evangelho que ensinamos em nosso sistema educacional? É que, se você puder economizar dinheiro, e investir, e assim produzir mais bens através do investimento, você estará seguro contra a aflição na velhice.
Todo o sistema econômico sussurra sua mensagem: “Cuide do seu futuro neste mundo, providencie sua velhice, economize e invista!” E, no entanto, há outro evangelho, mais verdadeiro, proclamado nos dias antigos e bem expresso para nós num ditado chinês: “Se você tem dois pães, venda um e compre um lírio.” Aí temos o grande princípio espiritual de transmutar a Vida.
Deve haver mais dinheiro para todos! Mas a solução real é esta: Deve haver mais Alma para todos. É porque esquecemos a grande ideia de que a vida é fundamentalmente Alma, e colocamos no lugar da Alma a conveniência resumida na palavra “dinheiro”, que hoje existe um Mundo em Aflição.
— Escritos Diversos — C. Jinarajadasa
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