A Sociedade pode passar sem eles, mas eles não podem se dar ao luxo de deixá-la fazê-lo. É proveitoso, além disso, discutir a questão de uma Loja receber mesmo instrução teórica, até que possamos ter certeza de que todos os membros aceitarão os ensinamentos como vindos da suposta fonte? A verdade oculta não pode ser absorvida por uma mente repleta de preconceito, prevenção ou suspeita.
É algo a ser percebido pela intuição, e não pela razão; sendo, por natureza, espiritual, e não material.
Alguns são constituídos de tal modo que se mostram incapazes de adquirir conhecimento pelo exercício da faculdade espiritual; por exemplo, a grande maioria dos físicos.
Tais são lentos, senão totalmente incapazes, de apreender as verdades últimas por trás dos fenômenos da existência.
Há muitos assim na Sociedade; e o corpo dos descontentes é recrutado de suas fileiras.
Tais pessoas prontamente se persuadem de que ensinamentos posteriores, recebidos exatamente da mesma fonte que os anteriores, são falsos ou foram adulterados por chelas, ou mesmo por terceiros.
A suspeita e a desarmonia são o resultado natural; a atmosfera psíquica, por assim dizer, é lançada na confusão, e a reação, mesmo sobre os estudantes mais firmes, é muito prejudicial.
Às vezes a vaidade cega o que era a princípio uma forte intuição; a mente é efetivamente fechada contra a admissão de nova verdade, e o estudante aspirante é lançado de volta ao ponto onde começou.
Tendo saltado para alguma conclusão particular sua, sem estudo completo do assunto e antes de o ensinamento ter sido plenamente exposto, sua tendência, quando provado errado, é ouvir apenas a voz de sua autoadulação e apegar-se às suas opiniões, certas ou erradas.
O Senhor Buda advertiu particularmente seus ouvintes contra a formação de crenças baseadas na tradição ou na autoridade, antes de terem investigado a fundo o assunto.
A verdade oculta não pode ser absorvida por uma mente repleta de preconceito, prevenção ou suspeita. É algo a ser percebido pela intuição, e não pela razão; sendo, por natureza, espiritual, e não material.
— Escritos Compilados Vol. 10 — H.P. Blavatsky
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