Qual é, então, a teoria hindu antiga quanto à natureza e função da feminilidade? Somos informados de que, no próprio início do trabalho criativo, quando a humanidade estava para ser produzida, o Criador dividiu-se em duas metades, uma metade masculina e a outra feminina.
Essa divisão do Divino em dois marca, por assim dizer, a própria base de nossa teoria.
Ambos os sexos são igualmente Divinos, cada um é metade de Deus; ambos os sexos têm seu papel a desempenhar na evolução humana e na evolução do mundo como um todo.
A distinção de sexo não é encontrada simplesmente na humanidade; ela perpassa todos os reinos da Natureza, mesmo que o nome de sexo não seja universalmente aplicado.
Os dois grandes lados do Deus manifestado na Natureza são encontrados nos sexos; de um lado, mostram os diferentes atributos e funções que na humanidade são encontrados no masculino, e do outro lado, os atributos e funções que na humanidade são encontrados no feminino.
Assim também sabemos que, em toda a teoria dos Devas, você não encontra um Deva sem uma Devi.
Esses dois são inseparáveis, indivisíveis: a manifestação dual de uma única vida, de um único Ser.
Ambos os sexos são igualmente Divinos, cada um é metade de Deus. Esses dois são inseparáveis, indivisíveis: a manifestação dual de uma única vida, de um único Ser.
— Ideais Antigos na Vida Moderna — Annie Besant
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