Então, há uma quarta categoria, não facilmente percebida, sob a qual poderíamos incluir tudo o que é verdadeiramente espiritual, isto é, tudo o que manifesta a natureza do Espírito.
Sabemos pouco sobre este Princípio, do qual H. P. Blavatsky fala como onipresente e incompreensível para nossas mentes limitadas.
Se o imaginamos, tentamos formar um certo conceito dele, essa imaginação ou conceito surge de ideias que já existem em nossas mentes.
Um conceito é uma projeção, e é projetado a partir do solo de ideias já formadas por certas forças que operam em associação com elas.
A imagem ou figura é criada pela mente de acordo com suas tendências e ideias; portanto, a conceituação não é o caminho para se chegar à verdade absoluta.
Além disso, o conceito de algo não é aquilo que ele é.
Um conceito de Deus ou da Divindade não é o Deus vivo.
Portanto, para conhecer a verdade, não deve haver nada na mente a partir do qual projetar.
A consciência tem de ser purgada de todo o seu conteúdo.
Nessa condição, o que se reflete é o que existe, isto é, a Verdade.
Um conceito de Deus ou da Divindade não é o Deus vivo. Portanto, para conhecer a verdade, não deve haver nada na mente a partir do qual projetar: a consciência tem de ser purgada de todo o seu conteúdo.
— Escritos Diversos — N. Sri Ram
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