Espiritualidade, então, não é aspiração devota; é o mais alto tipo de intelecção, aquela que toma conhecimento do funcionamento da Natureza pela assimilação direta da mente com seus princípios superiores.
A objeção que a inteligência física trará contra esta visão é que a mente não pode conhecer nada exceto pela observação dos fenômenos e pelo raciocínio sobre eles.
Esse é o erro — ela pode; e a existência da ciência oculta é a mais alta prova disso.
Uma das dificuldades mais embaraçosas que assediam a presente tentativa de traduzir a doutrina esotérica em linguagem simples deve-se realmente ao fato de que a percepção espiritual, à parte de todos os processos ordinários pelos quais o conhecimento é adquirido, é uma grande e grandiosa possibilidade da natureza humana.
É por esse método, no curso regular do treinamento oculto, que os adeptos transmitem instrução a seus discípulos.
Eles despertam o sentido adormecido no discípulo e, através dele, imbuem sua mente com um conhecimento de que tal e tal doutrina é a verdade real.
Certamente não se deve esperar que a humanidade, por enquanto, esteja geralmente consciente de possuir o sexto sentido, pois o dia de sua atividade ainda não chegou.
Espiritualidade não é aspiração devota; é o mais alto tipo de intelecção. A percepção espiritual, à parte de todos os processos ordinários pelos quais o conhecimento é adquirido, é uma grande e grandiosa possibilidade da natureza humana.
— Budismo Esotérico — A.P. Sinnett
📖 Continuar lendo o texto original
Ler o trecho no App Teosofia
📬 Receba esses conteúdos por email: GET HERMES no Google Groups