Dá-nos verdadeiro prazer saudar um velho e respeitado amigo através da nova edição de sua valiosa obra — os pensamentos mais recentes do Professor Buchanan sobre um esquema completo de educação. Este erudito cavalheiro, como nossos leitores devem se lembrar, é o descobridor no mundo ocidental daquele misterioso poder latente no homem, que foi posteriormente ampliado pelo Prof. Denton em sua obra Alma das Coisas. É o Professor Buchanan o verdadeiro fundador da Ciência da Psicometria. A presente obra mostra mais do que nunca que, como alguns outros homens espiritualmente sábios, o Professor não se sente à vontade no amplo assento da civilização moderna; ele parece ter se perdido na selva do materialismo ocidental, mas seu espírito corajoso luta arduamente pelo bem-estar de sua raça, que parece sequer consciente de sua própria degradação. Ele acertou em cheio na verdadeira fonte do perigo que paira tão sombriamente sobre o mundo ocidental, ameaçando-o com a ruína moral e espiritual: o cultivo do mero intelecto como meio de progresso material, deixando a natureza superior do homem abandonada à própria sorte, completamente negligenciada e descuidada.
Todo o sistema de educação moderna está completamente equivocado, e o resultado é a produção de monstruosidades disformes. A educação é a tentativa de realizar a harmonia entre a natureza e o homem. É descobrir o verdadeiro objetivo e propósito da vida e, uma vez descobertos, dedicar-lhes uma devoção inabalável e vitalícia. A educação é a aquisição da capacidade de desfrutar a vida em sua plenitude; sua ausência é suicídio, parcial ou completo. O ideal do Professor Buchanan segue na mesma direção que o nosso.
Nesta conjuntura atual, quando uma comissão embarca em uma perigosa viagem para descobrir uma base nova e mais sólida para a educação neste país, a obra do Prof. Buchanan possui um valor e interesse peculiares. Antes que o molde seja preparado segundo o modelo ocidental para fundir as mentes de nossos futuros homens e mulheres, é proveitoso considerar o que especialistas competentes declaram sobre o valor desse modelo. O Prof. Buchanan, após meio século de experiência, expressa sua opinião assim: “Parece não existir atualmente nada em grande escala nas principais instituições que possa ser propriamente chamado de educação liberal, pois aquilo que reivindica de modo mais imponente ser reconhecido como educação liberal nas universidades aparece, quando visto do ponto de vista da antropologia, não apenas coxo, débil e defeituoso nos elementos mais essenciais de uma educação liberal, mas positivamente iliberal em sua influência contráctil sobre o intelecto e a alma, bem como em sua influência degenerativa sobre o corpo.”
O eminente professor italiano, Signor Angelo de Gubernatis, presta seu testemunho no mesmo sentido: “Sob o sistema atual, a universidade está demasiadamente afastada da vida cotidiana, e demasiadamente indiferente a ela. Onde a força vital deveria ser mais sentida, ela está totalmente ausente. Os estudantes entram nas universidades e delas saem da mesma maneira que o profeta Jonas entrou e saiu dos recessos sombrios da baleia. Vão ali para aprender os mistérios da ciência, mas da ciência da vida, de longe a mais importante de todas, saem ignorantes. Um estudante estuda quatro anos, outro cinco, outro seis; mas todos são igualmente ignorantes da arte de viver.”
É desnecessário multiplicar exemplos. Todo observador atento constatou que o presente sistema pernicioso de mimar o intelecto até a completa inanição das outras faculdades não pode conduzir a nenhum bom resultado — sequer conduzir o intelecto tão favorecido ao mais alto grau de desenvolvimento que é capaz de atingir. O Professor Buchanan, um estudante da verdadeira ciência do homem, apresentou um sistema de educação que é tão científico quanto benéfico. A educação admite naturalmente uma divisão em cinco classes, de acordo com as diferentes classes de faculdades a serem tratadas: (1) Desenvolvimento fisiológico, visando a formação de uma constituição viril e saudável, capaz de durar cem anos e competente para desfrutar a vida e torná-la uma fonte de benefício para a humanidade. (2) Educação Industrial, a única que pode levar ao desaparecimento daquelas classes improdutivas que agora se alimentam do sangue vital da sociedade como vampiros. (3) Educação Médica, fornecendo ao povo meios para erradicar doenças em sua primeira aproximação e eliminar nossa esplêndida herança de enfermidades. (4) Educação Moral ou Religiosa, pela qual a vida assegurada pelos outros três tipos de educação se torna digna de ser vivida. (5) E, por último, vem a Educação Intelectual, que agora celebra suas orgias sobre a ruína e a degradação do homem.
O esquema é completo, mas é provável que provoque um sorriso de escárnio nos lábios dogmáticos e presunçosos, como sendo bastante utópico. A vida não é longa o bastante, poder-se-ia argumentar, para um treinamento tão elaborado. Mas a absoluta tolice de tal objeção foi conclusivamente demonstrada pelo erudito Professor. Os primeiros dezoito anos de vida, após o primeiro despontar da inteligência, são mais que suficientes para que todo o currículo seja percorrido. Recomendamos calorosamente esta obra hábil e original aos nossos leitores. Que não seja considerado pecado imperdoável o fato de o livro ter vindo ao mundo um pouco cedo demais. Será, em todo caso, um dos necessários elos perdidos na evolução do pensamento e das instituições humanas.
— Extraído de: Escritos Compilados Vol. 6