1807. Tornou-se prebendário de St. Asaph, 1812, pregador em Lincoln’s Inn, 1822, e bispo em Calcutá, janeiro de 1823. Além de muitos hinos bem conhecidos, o Bispo Heber escreveu uma fascinante Narrative of a Journey through the Upper Provinces of India, from Calcutta to Bombay, 1824-1825, Londres, 1828.

HELLENBACH, LAZAR, FREIHERR VON. Político e filósofo austríaco, n. no Castelo de Paczolay, 3 de setembro de 1827; f. ali em 24 de outubro de 1887. Sua atividade política ocorreu durante o período de 1860-67, no Parlamento Croata. Como filósofo, foi influenciado por Schopenhauer, mas desenvolveu gradualmente uma perspectiva oculta, concebendo a realidade como a soma de vontades individuais ou entidades dotadas de vontade. Suas obras são: Eine Philosophie des gesunden Menschenverstandes (1876); Der Individualismus im Lichte der Biologie und Philosophie der Gegenwart (1878); Die Vorurteile der Menschheit (1879-80, 3 vols.).

H.P.B. tinha considerável respeito por suas ideias, e um de seus estudantes e apoiadores mais sérios, Dr. William Hübbe-Schleiden (vide Vol. VII, pp. 375-77 da presente Série, para um esboço biográfico abrangente dele, com retrato), escreveu um livro sobre von Hellenbach, intitulado Hellenbach, der Vorkämpfer für Wahrheit und Menschlichkeit (1891).

HIGGINS, GODFREY (1773-1833). The Celtic Druids. Londres: R. Hunter, 1827. Muito raro.

HORACE, Q. H. F. (65-8 a.C.). Satires. Loeb Class. Libr.

HUC, ABBÉ ÉVARISTE RÉGIS (1813-1860). Souvenirs d’un voyage dans la Tartarie, le Tibet et la Chine pendant les années 1844, 1845, et 1846. Paris, 1850, 2 vols. 8vo. — Trad. ingl. como Travels, etc. por W. Hazlitt. Londres, 1851-52, 2 vols.; abreviado por M. Jones, 1867.

HUNT, CHANDOS LEIGH. Private Practical Instructions in the Science and Art of Organic Magnetism. Sem informações.

HYDE, THOMAS. Orientalista inglês, n. em Billingsley, 29 de junho de 1636; f. em Oxford, 18 de fevereiro de 1703. Estudou línguas orientais em Cambridge; assistiu Walton em sua edição da Bíblia Poliglota. Após várias tarefas acadêmicas, foi nomeado, em 1691, professor Laudiano de Árabe, e em 1697, professor régio de Hebraico e cônego de Christ Church. Exerceu as funções de intérprete oriental da Corte. Em sua obra principal, Historia religionis veterum Persarum (Oxford, 1700, 4to; 2ª ed., 1760), fez a primeira tentativa de corrigir a partir de fontes orientais os erros dos historiadores gregos e romanos que tentaram descrever a religião dos antigos persas. Publicou também um Catálogo da Biblioteca Bodleiana em 1674.

Idrah Rabbah ou The Greater Holy Assembly. Ver Vol. VII, pp. 269-72, para informações pertinentes sobre o Zohar e seu conteúdo.

Jâtakas. Histórias de nascimento. Uma obra do Cânone Theravâda do Budismo contendo uma coleção de 550 histórias das vidas anteriores de Gautama Buddha. Traduzido sob a editoria do Prof. E. B. Cowell. Cambridge: University Press, 1895-1913. Sete vols. — Também trad. por T. W. Rhys Davids. Londres: Trübner & Co., 1880.

Javidan Kherad, ou “Sabedoria Eterna”, um Manual Prático da Filosofia da Magia. Editado por Manekje Limji Hooshang Haturis, 1882.

JONES, M. The Natural and the Supernatural. Sem informações.

JOSEPHUS, FLAVIUS (37?-95? d.C.). Antiquities. Loeb Class. Libr.

JOST, ISAAC MARCUS (1793-1860). The Israelite Indeed. Sem informações.

KENEALY, EDWARD VAUGHAN HYDE (1819-1880). The Book of Enoch, the Second Messenger of God. Londres: Trübner & Co., aprox. 1865. Dois vols. — The Book of God. Part II: An Introduction to the Apocalypse. Londres: Trübner & Co. [1867]. Ver Vol. VIII, p. 462, para dados biográficos.

Kennicott MS. No. 154. Existe um Catálogo de Manuscritos Hebraicos originalmente numerado por Benjamin Kennicott e que foi publicado por Giovanni Barnardo de Rossi em Parma, 1784-88, sob o título de Variae Lectiones Veteris Testamenti ex Immensa MSS. Editorumque Codicum . . . Haustae. O Manuscrito No. 154 ocorre na página LXVII do Vol. I da obra. É um MS. dos Profetas (em hebraico) com o Targum (i.e., tradução aramaica) do ano 1106, de um Códice publicado por Reuchlin e que se encontra atualmente em Karlsruhe. Manuscritos hebraicos mais antigos foram encontrados desde então.

KEPLER, JOHANN (1571-1630). The Principles of Astrology. Provavelmente trata-se de seu De Fundamentis Astrologiae Certioribus. Os extensos restos literários de Kepler, adquiridos pela Imperatriz Catarina II em 1724 de alguns comerciantes de Frankfurt, e por longo tempo inacessivelmente depositados no observatório de Pulkovo, perto de São Petersburgo, foram plenamente trazidos à luz sob a competente editoria do Dr. Ch. Frisch, na primeira edição completa de suas obras. Esta importante publicação, intitulada Joannis Kepleri opera omnia (Frankfurt, 1858-71, 8 vols. 8vo), contém também uma vasta quantidade de sua correspondência e uma cuidadosamente elaborada biografia. O Fundamentis Astrologiae pode ser encontrado no Vol. I, pp. 417-38, da Opera omnia.

Khiu-ti ou Kiu-ti. Ver Vol. VI, p. 425, para dados informativos.

KHUNRATH, HENRY (1560-1605). Ver Vol. V, pp. 376-77, para dados.

Lalitavistara. Uma obra Hînayâna da Escola Mahâsanghika do Budismo, escrita em sânscrito. É uma biografia do Buddha que desenvolve o aspecto lendário de sua vida. Trad. por R. Mitra em Bibliotheca Indica, New Series, Vol. 90.

LAMBALLE, MARIE THÉRÈSE LOUISE DE SAVOIA-CARIGNANO, PRINCESA DE. A quarta filha de Louis Victor de Carignano (f. 1774), n. em Turim, 8 de setembro de 1749; f. em 3 de setembro de 1792. Casou-se, em 1767, com o Príncipe de Lamballe (filho do Duque de Penthièvre), que faleceu no ano seguinte. Companheira e confidente de Marie Antoinette, foi nomeada superintendente da casa real. De 1785 até a revolução, foi a amiga mais íntima da Rainha. Após um apelo em favor da família real, em 1791, retornou da Inglaterra para as Tuileries e compartilhou a prisão da Rainha em 10 de agosto. Recusando-se a renegar a monarquia, foi decapitada. Suas cartas foram publicadas por Ch. Schmidt em La Révolution Française, Vol. XXXIX, 1900.

Lamrim. Um termo tibetano aplicado a vários escritos místicos, visto que lam(-gyi) rim(-pa) significa “um grau de avanço”, especialmente em referência aos degraus no caminho em direção à perfeição, e lam significa um caminho, estrada ou via. Em conexão com Lamrim, como termo, estão as palavras chen-mo ou chen-po, ambas significando “grande”; portanto, Lam-rim chen-mo, “a Grande Estrada para a Perfeição”. H.P.B. afirmou (Coll. Writings, IX, 158) que o Lamrim “é uma obra de instruções práticas, por Tsong Kha-pa, em duas porções, uma para fins eclesiásticos e exotéricos, a outra para uso esotérico.”

Inquestionavelmente, esta obra mereceria o termo adicional chen-mo, visto que Tsong-Kha-pa (1357-1419) foi o grande reformador do Budismo no Tibet. Ele fundou o mosteiro de Ganden e a ordem budista conhecida como Gelukpa (os “Chapéus Amarelos”), que preservou os ensinamentos esotéricos de Gautama Buddha especialmente na escritura conhecida como o Livro de Dzyan.

Ver mais dados biográficos no Vol. IX, p. 441.

LAYARD, SIR AUSTEN HENRY. Autor e diplomata britânico, o escavador de Nínive, n. em Paris, 5 de março de 1817; f. em Londres, 5 de julho de 1894. Educado na Itália, França, Inglaterra e Suíça. Encorajado por Sir Stratford Canning, que o havia empregado em várias missões diplomáticas não oficiais na Turquia, foi para a Assíria e iniciou escavações em Kuyunjik e Nimrud, 1847; um ano depois retornou à Inglaterra. Sua segunda expedição ocorreu em 1849, e os resultados de seus trabalhos estão incorporados em suas obras: Nineveh and its Remains, etc. (1848-49, 2 vols.), e Discoveries in the Ruins of Nineveh and Babylon (1855). Foi ele que enviou à Inglaterra os espécimes que agora formam a maior