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A Tinta do Estudioso: Conhecimento no Islã

Muhammad, o Profeta, era um homem sem instrução, tal como o mundo conta a aprendizagem. Repetidas vezes ele se chama o “Profeta iletrado,” e seus seguidores consideram o Al-Qur’an como um milagre permanente, que vindica sua alegação como Mensageiro divino, visto que está escrito no árabe mais perfeito. Contudo, sem instrução ele mesmo, ele coloca a aprendizagem no primeiro posto das coisas a serem desejadas; ele diz: Adquiri conhecimento; pois aquele que o adquire no caminho do Senhor realiza um ato de piedade; quem fala de conhecimento louva a Deus; quem o busca adora a Deus; quem dele dispensa instrução concede esmola; e quem o transmite aos seus objetos apropriados realiza um ato de devoção a Deus. O conhecimento habilita seu possuidor a distinguir o que é proibido do que não é; ilumina o caminho para o céu; é nosso amigo no deserto, nossa companhia na solidão, nosso companheiro quando privados de amigos; nos guia à felicidade; nos sustenta na miséria; é nosso ornamento na companhia dos amigos; serve como uma armadura contra nossos inimigos. Com o conhecimento, o servo de Deus ascende à altura da bondade e a uma posição nobre, associa-se com soberanos neste mundo, e atinge a perfeição da felicidade no próximo. Assim novamente, com uma justa discriminação de valores, este Mestre, por quem tantos morreram, declara:

A tinta do estudioso é mais preciosa que o sangue do mártir.

O conhecimento habilita seu possuidor a distinguir o que é proibido do que não é; ilumina o caminho para o céu; é nosso amigo no deserto, nossa companhia na solidão, nosso companheiro quando privados de amigos. A tinta do estudioso é mais preciosa que o sangue do mártir.

— Belezas do Islã — Annie Besant

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