Este é um símbolo do estado do buscado que não tem marca no mundo. Toda marca é uma marca do buscador, não uma marca do buscado. Tudo é a fala do buscador. Nada se manifesta exceto através dos buscadores. Quando o buscador contempla a testa de alguém, ele sabe pela luz de sua própria busca se aquela pessoa é feliz ou desventurada. O buscador veio para olhar ao redor e ver se há buscadores que tenham o atributo de serem buscados, que estejam olhando para os buscadores, que estejam inquietos e agitados. Ele dirá que esta é a pérola única— “Eu sou o buscado. Vim ao mundo para olhar ao redor.” Eles dizem: “Estamos em paz, agora nos estabeleceremos.” Ele diz: “Que lugar é este para se estabelecer?” Eles dizem: “Vamos.” Ele diz: “Primeiro olhemos ao redor juntos por alguns dias.” Agora, com minha luz, olharemos ao redor todos os dias. Quando o amigo está próximo, alguém ainda diz “buscador”? O buscador está em ebulição e fala rapidamente como Jesus. Após quarenta anos, o buscado! Aquele buscado por dezesseis anos contempla o rosto do amigo— após quinze anos o buscador o encontrou qualificado para falar. (763) 3. No mundo inteiro, as palavras pertencem somente aos buscadores. Que marca há do buscado? Ouvi— ouvistes a disputa do buscado com Deus no tempo em que Ele pretendia criar o mundo?
Agora, não há dúvida de que no mundo há um destinado, um buscado. Há alguém por cuja causa esta tenda foi erguida. Os demais são seus subordinados e servos. O edifício é para ele — ele não é para o edifício. Por exemplo, alguém tem um hóspede querido. Por causa dele, constrói uma hospedaria. Ele está numa residência, e ergue este edifício para ele. Há aqueles que estão determinados a alcançar o destinado. Nem todos os que estão determinados a ele recebem o caminho até ele, apenas aquele a quem ele quer. Aquele que tem a intenção nunca o alcançará por conta própria — somente se o destinado se mostrar a ele. Aquele que tem a intenção pisoteou o mundo e o lançou para trás de suas costas. Lançou o conhecimento para trás e jogou fora mundos mais sutis do que isso, porque está preparado, está sedento por ele. Quando ele começa a se apresentar a ele, não será deixado ir. Este conhecimento não pode ser obtido pelo esforço. Se alguém exercesse o esforço do céu e da terra por este conhecimento, tornar-se-ia mais abandonado e desgraçado. A menos que aconteça que ele empreenda a servidão e o esforço no mundo de Deus — mas, sua intenção não será alcançada por este propósito. Agora, e se eu dissesse que sou o buscado e Mawlana permaneceu longe de mim? Que felicidade maravilhosa ele tem agora que ele me encontrou e me alcançou! E o contrário seria o contrário. (704)
No mundo inteiro, as palavras pertencem somente aos buscadores. Que marca há do buscado? O edifício é para ele — ele não é para o edifício. Este conhecimento não pode ser obtido pelo esforço.
— Eu e Rumi — Shams-i Tabrizi
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