Isso mostra que nem todos os homens se tornaram encarnações dos “rebeldes divinos”, mas apenas alguns entre eles.
Os restantes tiveram seu quinto princípio simplesmente vivificado pela centelha nele lançada, o que explica a grande diferença entre as capacidades intelectuais dos homens e das raças.
Não tivessem os “filhos de Mahat”, falando alegoricamente, saltado os mundos intermediários, em seu impulso rumo à liberdade intelectual, o homem animal nunca teria sido capaz de alcançar para cima a partir desta terra, e atingir através de esforço próprio sua meta final.
A peregrinação cíclica teria de ser realizada através de todos os planos de existência meio inconscientemente, se não inteiramente, como no caso dos animais.
É devido a essa rebelião da vida intelectual contra a morbidez inativa do espírito puro, que somos o que somos — homens autoconscientes, pensantes, com as capacidades e atributos de Deuses em nós, para o bem tanto quanto para o mal.
Portanto, os REBELDES são nossos salvadores.
Que o filósofo pondere bem sobre isso, e mais de um mistério se tornará claro para ele.
É somente pela força atrativa dos contrastes que os dois opostos — Espírito e Matéria — podem ser cimentados na Terra e, fundidos no fogo da experiência autoconsciente e do sofrimento, encontram-se unidos na Eternidade.
É somente pela força atrativa dos contrastes que os dois opostos — Espírito e Matéria — podem ser cimentados na Terra e, fundidos no fogo da experiência autoconsciente e do sofrimento, encontram-se unidos na Eternidade.
— A Doutrina Secreta Vol. 2 — H.P. Blavatsky
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