Não havia Mistérios no princípio, somos ensinados. O Conhecimento (Vidyâ) era propriedade comum, e reinava universalmente por toda a Idade de Ouro (Satya Yuga). Como diz o Comentário: Os homens ainda não tinham criado o mal naqueles dias de bem-aventurança e pureza, pois eram de natureza mais divina do que humana.
Mas quando a humanidade, aumentando rapidamente em número, aumentou também em variedade de idiossincrasias de corpo e mente, então o Espírito encarnado mostrou sua fraqueza.
O egoísmo nasceu de desejos e paixões até então desconhecidos, e com demasiada frequência o conhecimento e o poder foram abusados, até que finalmente se tornou necessário limitar o número daqueles que sabiam. Assim surgiu a Iniciação.
A necessidade de velar a verdade para protegê-la da profanação, tornando-se mais aparente a cada geração, um véu fino foi usado no princípio, o qual teve de ser gradualmente espessado de acordo com a propagação da personalidade e do egoísmo, e isto conduziu aos Mistérios.
A observação lógica e científica dos fenômenos da Natureza, que sozinha conduz o homem ao conhecimento das verdades eternas — desde que ele se aproxime do limiar da observação sem preconceito e veja com seu olho espiritual antes de olhar para as coisas sob seu aspecto físico — não está dentro do domínio das massas.
As maravilhas do Um Espírito da Verdade, a Deidade sempre oculta e inacessível, só podem ser desvendadas e assimiladas por meio de Suas manifestações pelos “Deuses” secundários, Seus poderes atuantes. Enquanto a Causa Uma e Universal tem de permanecer para sempre in abscondito, Sua ação múltipla pode ser rastreada através dos efeitos na Natureza.
O egoísmo nasceu de desejos e paixões até então desconhecidos, e com demasiada frequência o conhecimento e o poder foram abusados, até que finalmente se tornou necessário limitar o número daqueles que sabiam. Assim surgiu a Iniciação.
— A Doutrina Secreta Vol. 3 — H.P. Blavatsky
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