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A Correlação de Forças: O ABC do Ocultismo

A teoria da “correlação de forças”, embora possa ser aos olhos de nossos contemporâneos “a maior descoberta da época”, não consegue explicar nem o início nem o fim de uma sequer dessas forças; tampouco pode a teoria apontar a causa delas. As forças podem ser conversíveis, e uma pode produzir a outra, e ainda assim nenhuma ciência exata é capaz de explicar o alfa e ômega do fenômeno. Em que ponto estamos então à frente de Platão que, discutindo no Timeu as qualidades primárias e secundárias da matéria e a fragilidade do intelecto humano, faz Timeu dizer: “Deus conhece as qualidades originais das coisas; o homem só pode esperar atingir a probabilidade”? Basta-nos abrir um dos vários panfletos de Huxley e Tyndall para encontrar precisamente a mesma confissão; mas eles melhoram Platão ao não permitir nem mesmo que Deus saiba mais do que eles próprios; e talvez seja sobre isso que fundamentem suas pretensões de superioridade? Os antigos hindus fundaram sua doutrina de emanação e absorção precisamente nessa lei. O Tá-On, o ponto primordial no círculo ilimitado, “cuja circunferência não está em parte alguma, e o centro está em toda parte”, emanando de si mesmo todas as coisas, e manifestando-as no universo visível sob formas multifárias; as formas se intercambiando, se misturando, e, após uma transformação gradual do puro espírito (ou o “nada” budístico), na mais grosseira matéria, começando a recuar e gradualmente reemerger para seu estado primitivo, que é a absorção no Nirvana — o que mais é isso senão correlação de forças?

As forças podem ser conversíveis, e uma pode produzir a outra, e ainda assim nenhuma ciência exata é capaz de explicar o alfa e ômega do fenômeno. Os antigos hindus fundaram sua doutrina de emanação e absorção precisamente nessa lei. O Tá-On, o ponto primordial no círculo ilimitado, “cuja circunferência não está em parte alguma, e o centro está em toda parte”, emanando de si mesmo todas as coisas… o que mais é isso senão correlação de forças?

— Ísis Sem Véu Vol. 1 — H.P. Blavatsky

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