O verdadeiro conhecimento é do Espírito e somente no Espírito, e não pode ser adquirido de nenhuma outra forma, exceto através da região da mente superior, o único plano a partir do qual podemos penetrar as profundezas da Absolutidade onipenetrante.
Aquele que cumpre apenas as leis estabelecidas pelas mentes humanas, que vive a vida prescrita pelo código dos mortais e sua legislação falível, escolhe como estrela-guia um farol que brilha no oceano de Mâyâ, ou das ilusões temporárias, e dura apenas uma encarnação.
Quão mais feliz é aquele homem que, ao cumprir estritamente no plano objetivo temporário os deveres da vida diária, executando cada uma e todas as leis de seu país e, em suma, dando a César o que é de César, vive na realidade uma existência espiritual e permanente, uma vida sem interrupções de continuidade, sem lacunas, sem interlúdios, nem mesmo durante aqueles períodos que são as paradas da longa peregrinação da vida puramente espiritual.
Todos os fenômenos da mente humana inferior desaparecem como a cortina de um proscênio, permitindo-lhe viver na região além dela, o plano do noumenal, a única realidade.
Se o homem, ao suprimir, se não destruir, seu egoísmo e personalidade, apenas consegue conhecer a si mesmo como ele é por trás do véu da Mâyâ física, logo estará além de toda dor, de toda miséria e de todo o desgaste da mudança, que é o principal originador da dor.
Tal homem será fisicamente da Matéria, mover-se-á cercado de Matéria e, no entanto, viverá além e fora dela. Seu corpo estará sujeito à mudança, mas ele próprio estará inteiramente livre dela, e experimentará a vida eterna mesmo enquanto estiver em corpos temporários de curta duração.
Tudo isso pode ser alcançado pelo desenvolvimento do amor universal e altruísta pela Humanidade e pela supressão da personalidade, ou egoísmo, que é a causa de todo pecado e, consequentemente, de toda tristeza humana.
Se o homem, ao suprimir, se não destruir, seu egoísmo e personalidade, apenas consegue conhecer a si mesmo como ele é por trás do véu da Mâyâ física, logo estará além de toda dor, de toda miséria e de todo o desgaste da mudança. Tal homem será fisicamente da Matéria, mover-se-á cercado de Matéria e, no entanto, viverá além e fora dela. Tudo isso pode ser alcançado pelo desenvolvimento do amor universal e altruísta pela Humanidade e pela supressão da personalidade, ou egoísmo, que é a causa de todo pecado e, consequentemente, de toda tristeza humana.
— A Doutrina Secreta Vol. 3 — H.P. Blavatsky
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