A luz do conhecimento que irrompe através dessa entrada, ele chama de “centelha da alma”. O ponto no ser interior do homem em que essa “centelha” irrompe é “tão puro, tão elevado e tão nobre em si mesmo, que nenhuma criatura pode ali estar, mas somente Deus habita ali com Sua Natureza puramente Divina.” Quem quer que tenha acendido essa “centelha” em si mesmo, já não vê apenas como vê o homem comum com seus sentidos externos, e com seu entendimento lógico que ordena e classifica as impressões dos sentidos, mas vê como as coisas são em si mesmas.
Os sentidos externos e o entendimento classificador separam o homem individual das outras coisas; fazem dele um indivíduo no espaço e no tempo, que também percebe as outras coisas no espaço e no tempo.
O homem iluminado deixa de ser um ser separado pela “centelha”.
Ele aniquila sua separatividade.
Tudo o que produz a diferença entre si mesmo e as coisas cessa de ser.
Que ele, como ser singular, seja aquilo que percebe, já não entra em consideração.
As coisas e ele mesmo já não estão separados.
As coisas, e com elas, Deus, veem a si mesmas nele.
O homem iluminado deixa de ser um ser separado pela “centelha”. Ele aniquila sua separatividade. As coisas, e com elas, Deus, veem a si mesmas nele.
— Místicos do Renascimento — Rudolf Steiner
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