O símbolo natural mais importante e fundamental desta natureza é a esfera tridimensional, que é representada por um círculo em duas dimensões. Aqueles que têm mesmo um conhecimento elementar de matemática podem compreender que a esfera é a forma mais perfeita em três dimensões que nos é conhecida. A distância do centro de uma esfera a cada ponto de sua superfície é a mesma. Se tomardes qualquer secção transversal de uma esfera, ela será um círculo, que é uma figura perfeita em duas dimensões. Em suma, é uma figura perfeita cujas partes são todas simétricas e harmoniosamente equilibradas. Por essa razão, a esfera deveria ser um símbolo natural da Realidade Última, que é Completa, Total, Perfeita, e na qual todos os tattvas, princípios, poderes, etc. existem em perfeito equilíbrio.
Por que, então, ela não é usada como símbolo da Realidade Última, que é chamada Para-Brahman na filosofia hindu? Porque esta Realidade Última não pode ser um objeto de adoração e nenhum tipo de relação pode ser estabelecido entre Ela e o sadhaka (aspirante). Em virtude de Sua própria perfeição, na qual todos os opostos possíveis estão perfeitamente neutralizados e todos os diferentes tipos de princípios estão perfeitamente fundidos, Ela deve, para todos os efeitos práticos, ser um vácuo, embora contenha dentro de Si todos esses opostos e princípios. Assim como a fusão perfeita de todas as cores do espectro resulta na produção de luz branca, na qual se busca em vão por qualquer vestígio de cor, assim a fusão perfeita de todos os tattvas resulta num estado no qual se busca em vão por qualquer ponto com o qual se possa estabelecer contato do exterior. É, portanto, a Eternamente Incognoscível, a Eternamente Escuridão para aqueles que estão em manifestação, e a única maneira de aproximá-La é através do tattva Shiva-Shakti, que é o Princípio em contato com Ela a partir de dentro.
Em virtude de Sua própria perfeição, na qual todos os opostos possíveis estão perfeitamente neutralizados e todos os diferentes tipos de princípios estão perfeitamente fundidos, Ela deve, para todos os efeitos práticos, ser um vácuo, embora contenha dentro de Si todos esses opostos e princípios. Um Estado no qual o Poder como tal não existe deve ser um Templo que permanece sempre fechado.
— Introdução ao Simbolismo Hindu — I.K. Taimni
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