Enquanto o homem apenas se conhece por meio de autopercepção, ele constitui um ente diferente dos outros.
Quando, porém, percebe o mundo das idéias que tudo abarca resplandecer em si, ele se depara com a manifestação da realidade absoluta.
O dualismo define a essência divina como aquilo que vive em todos os homens e os permeia.
O monismo encontra essa vida divina comum na própria realidade.
O homem se apodera, com seu pensar, do ser absoluto que tudo permeia.
A vida plena de pensamentos é a vida na realidade e, ao mesmo tempo, a vida em Deus.
O homem se apodera, com seu pensar, do ser absoluto que tudo permeia. A vida plena de pensamentos é a vida na realidade e, ao mesmo tempo, a vida em Deus.
— A Filosofia da Liberdade — Rudolf Steiner
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