Os Seres Invisíveis Que Recusam o Nirvana pela Humanidade

Pilares da paz e fazedores de guerra como Bismarck, ou salvadores de nações como Washington, Lincoln e Grant, devem sua elevação, seu poder singular e sua surpreendente capacidade de escolher os homens certos para seus propósitos, não ao intelecto treinado ou à longa preparação nas escolas de seu tempo, mas a esses mesmos Adeptos invisíveis, … Ler mais

O Fim do Caminho é o Limiar do Nirvana

Então chegou o fim do Caminho, e o fim do Caminho é o limiar do Nirvana. Nesse maravilhoso estado de consciência, o chela costumava sair do corpo enquanto percorria o estágio final do Caminho; agora, ao cruzar o limiar, a consciência nirvânica torna-se sua consciência normal, pois o Nirvana é o lar do Self liberado. … Ler mais

Os Nirmanakayas: renunciantes do Nirvana

Em torno deles gira a tão longamente disputada questão do Nirvana, pois tudo o que eles são não foi distintamente considerado nela. Pois, se a visão de Max Müller sobre o Nirvana, de que é aniquilação, estiver correta, então um Nirmanakaya é uma impossibilidade. Paradoxalmente falando, eles estão dentro e fora desse estado ao mesmo … Ler mais

A Alma, o Karma e o Caminho da Libertação

Jiva, vivente; o princípio da vida; o princípio vital no corpo material; mônada; alma individual; o nome adotado no Budismo Esotérico para um dos sete princípios humanos. Há, ensina-se, três classes de jivas, ou almas: primeiro, nityas, aqueles que gozam permanentemente de bem-aventurança suprema e nunca estão sujeitos à matéria ou ao karma; segundo, muktas, … Ler mais

A Raiz de Todo Sofrimento é a Ignorância

Sakya Muni ensinava que a ignorância produz o desejo; o desejo não satisfeito é a causa do renascimento, e o renascimento é a causa do sofrimento. Para desvencilhar-se do sofrimento, portanto, é necessário livrar-se do renascimento; para livrar-se do renascimento, há que extinguir o desejo; e para extinguir o desejo, há que destruir a ignorância. … Ler mais

O Caminho para o Nirvana — Ísis Sem Véu

“É, portanto, o grande desejo de todos os seres que seriam libertados das dores do nascimento sucessivo buscar a destruição da causa moral — o apego aos objetos existentes, ou o desejo mau.” Aqueles em quem o desejo mau está inteiramente destruído são chamados Arhats. A liberdade do desejo mau assegura a posse de um … Ler mais

Nirvâna: O Reposo Eterno, Não a Anulação

Não tenho que discutir aqui sobre a natureza do nirvâna. Direi somente que a ideia do nada é absolutamente estranha à Índia, que o objeto do Buda foi subtrair a humanidade às misérias da vida terrestre e aos seus retornos alternados; que enfim ele passou sua longa existência a lutar contra Mâra e seus anjos, … Ler mais