Pilares da paz e fazedores de guerra como Bismarck, ou salvadores de nações como Washington, Lincoln e Grant, devem sua elevação, seu poder singular e sua surpreendente capacidade de escolher os homens certos para seus propósitos, não ao intelecto treinado ou à longa preparação nas escolas de seu tempo, mas a esses mesmos Adeptos invisíveis, que não almejam honras, não buscam publicidade e não reivindicam reconhecimento.
Lincoln sempre sentiu que, de alguma forma, seria um instrumento para alguma grande obra, e as declarações esparsas de Bismarck apontam para horas silenciosas, nunca abertamente referidas, em que ele sentia um impulso empurrando-o para todo o bem que possa ter feito.
Mas os Adeptos não trabalham para o louvor dos homens, para a influência efêmera de um dia, mas para as raças futuras e para o bem maior e mais elevado do homem.
Mas, usando seus poderes naturais, eles influenciam o mundo todos os dias, não apenas entre ricos e pobres da Europa e da América, mas em todas as outras terras, de modo que o que realmente acontece em nossas vidas é melhor do que teria sido se eles não tivessem tido parte nisso.
A outra classe referida, os Nirmanakayas, envolve-se constantemente neste trabalho, considerado por eles maior do que empreendimentos terrenos — o aperfeiçoamento da alma do homem — e qualquer outro bem que possam realizar através de agentes humanos.
Eles são possuidores do Nirvana que se recusam a aceitá-lo a fim de poderem ajudar o órfão sofredor, a Humanidade.
Eles seguiram a injunção do Livro dos Preceitos Dourados: “Sai da luz do sol para a sombra, para dar mais espaço aos outros.”
Mas os Adeptos não trabalham para o louvor dos homens, para a influência efêmera de um dia, mas para as raças futuras e para o bem maior e mais elevado do homem. Eles são possuidores do Nirvana que se recusam a aceitá-lo a fim de poderem ajudar o órfão sofredor, a Humanidade.
— Ecos do Oriente — William Q. Judge
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