SIMPATIA DOS FUNDADORES DA SOCIEDADE TEOSÓFICA

[*The Philosophic Inquirer*, Madras, 23 de julho de 1882]

Ao Editor, *Philosophic Inquirer*.

Meu caro Senhor e Irmão,—Envio-lhe a carta anexa do Coronel Olcott—que acaba de partir para o Ceilão—para ser inserida em seu jornal. Ela é dirigida aos "Teosofistas", e espero sinceramente que lhes faça bem, ainda que apenas mostrando-lhes a simpatia que seu Presidente sente por vocês—as mais recentes vítimas do Touro Expurgatório do Papa da União do Livre Pensamento. Confio também que nossos numerosos Membros de Madras e de outras partes da Índia não permanecerão, após lê-la, indiferentes ao apelo, mas se esforçarão por mostrar que nossa Sociedade é uma "União" real, e não nominal; e que ela se ergue sobre uma plataforma moral demasiado elevada para que permitam a qualquer de seus membros expressões e atos tão impregnados de intolerância sectária e de miserável fanatismo como aqueles que encontramos no abortivo pequeno estranho, chamado *Thinker*, órgão da "União do Livre Pensamento" de Madras. Sim, tão livres—temo—quanto os Católicos Romanos o são para ingressar em uma Loja Maçônica ou comungar na Igreja Metodista. Liberdade invejável, de fato! Livres para se mover, pensar e ter seu ser, dentro do estreito círculo dos Estatutos e Regras daquela maravilhosa União; mas imediatamente excomungados, no momento em que ousam sair desse círculo, para pensar por si mesmos, ou esquecer sua servil lealdade a esses grandes campeões da liberdade mental. Oh, pobres ovelhas do rebanho panúrgico; animais dóceis, trotando obedientemente na trilha de seu carneiro condutor! E agora sua Madras mergulhada nas trevas pode legitimamente reivindicar ter se tornado rival da velha e orgulhosa Veneza, pois também ela tem seu "Dravidiano" Conselho dos Dez. Imaginem apenas, um Conselho de Inquisidores e Senadores mal barbados, de rapazes mascarados de severos juízes, inexoráveis como o próprio Destino, sentados em Conselho à meia-noite e recusando-se a aceitar "a renúncia", mas "removendo"—como um câncer de um corpo saudável (?)—os renunciantes. Tais delinquentes como o Sr. P. Murugesa Mudaliar, nosso Irmão, que profanaram a santidade da H.F.U. de Madras ao acrescentar à denominação de Livres Pensadores a de F.T.S., isto é, que se tornaram livres pensadores reais, amplamente católicos, em vez de permanecerem os humildes "assistentes pessoais"—uma espécie de javan secularista—de um "V.V.N.", deveriam sentir-se mais orgulhosos do que magoados com tal "remoção". A palavra remoção é boa, e realmente deveria ser adotada por todos os "B.A.'s" livres pensadores da H.F.U. Temos vários Livres Pensadores reais, não falsos, em nossa Sociedade em Bombaim—o mais inexorável dos quais, no que diz respeito a "fantasmas" e "espíritos", é o Dr. Dudley, da América, agora seu Vice-Presidente e por dois anos seu Presidente. Ao ler que fomos "apelidados com a significativa denominação de 'Pseudo-Mesmeristas'"—"significativa" em sua insignificância, é claro—eles riram da H.F.U. a seu bel-prazer; mas duvidaram que nossos F.T.S. Livres Pensadores americanos, alguns dos mais proeminentes entre os quais têm sido Membros de nossa Sociedade desde o início, se sentissem muito orgulhosos de seus colegas de Madras.

Assim, espero, o Sr. P. Murugesa Mudaliar sobreviverá ao choque, e se consolará com o pensamento de que há ainda mais "pseudo" livres pensadores do que pseudo-mesmeristas neste mundo de Maya; pois o verdadeiro Secularista nunca ainda imitou os modos da Igreja Romana. E o editor livre pensador do *Philosophic Inquirer* pode muito bem tomar exemplo de livres pensadores tão nobres e liberais como o Sr. H. G. Atkinson, não obstante sua total descrença em Fantasmas e comunicações espirituais—uma descrença na qual os Fundadores da T.S. o acompanham, e concordam inteiramente com ele—este cavalheiro de mente ampla, enviou ao Sr. W. H. Harrison, o editor do *Spiritualist* de Londres, que acredita em Fantasmas—o seguinte, que copiamos de *Psychê*, antigamente o *Spiritualist*.

O Sr. Atkinson, autor de *Cartas à Srta. Martineau*, escreve para publicação:

Meu caro Harrison,—Você é perfeitamente bem-vindo a usar meu nome; pode indicar que os não-espíritas são seus amigos, e apreciam seu propósito científico e sua liberdade filosófica. Sempre disse que sua conduta ao editar *The Spiritualist* foi quase justa, esclarecida e louvável. Desejando-lhe todo o sucesso.

Muito sinceramente seu,

HENRY G. ATKINSON.

Boulogne-sur-Mer, maio de 1882.

Nossa firme crença é que a Sra. Annie Besant e o Sr. Charles Bradlaugh—uma, cujo grande intelecto e notável firmeza de propósito a fizeram respeitada até mesmo por seus inimigos, e o outro—ele próprio vítima de fanatismo sem precedentes—prefeririam ficar ao lado do Sr. Atkinson do que dos "V.V.N.'s" e seus coadjutores da H.F.U.

Fraternalmente seu,

H. P. BLAVATSKY

Secretária Correspondente, Sociedade Teosófica.

Bombaim, 14 de julho de 1882.

1882